アロハシャツはハワイなどの日系移民の歴史によって生まれたアイテムといわれています。
元々は農業で働く日系移民の方々が着ていた着物地から発案されたものです。
その課程には、日系人の方々が過酷な労働により、着物はあまりにも不向きで、着る機会を失った着物は人々の知恵により、オープン襟の作業服や、普段着のシャツとして生まれ変わったという歴史があります。

　それから80年近くの歴史の中で、多くのアロハシャツメーカーが生まれました。

　1920年代にはハワイはアメリカ合衆国と併合。
　1930年代にはハワイアンシャツを代表するような会社が生まれ、量産品へと変わっていきます。
　　 エラリー・チャンが「アロハシャツ」を商標登録したのもこの時代です。
　1940年代にはレーヨンの素材が、1960年代にはポリエステルが登場するなど、80年の歴史の中で、さまざまなタイプやメーカーが生まれました。

　京都ゑり源では、これらのアロハシャツのルーツに見られる着物とアロハシャツの関連を受け止め、現代風にアレンジした着物アロハシャツ。天然素材を用いた草木染めアロハシャツなど、バラエティーに富んだ商品を、今後も新しい可能性を模索しながらの展開を見据えています。

　藍染めの歴史は古く、エジプトのテーベ遺跡で発掘された紀元前2000年頃のミイラに、藍で染めた麻布が巻かれていました。その後、藍染めはインド・中国へと広がっていきます。

　インドでは、インド原産の青色染材としてインジカンと呼ぶようになり、これが藍の代名詞「インディゴ」となりました。

　中国では、紀元前一世紀頃から筍子の「青は之を藍に取りて、藍よりも青し」との名言もあります。また、当初藍は薬用にも用いられ、漢方薬としても使われていました。

　アメリカでは藍の染色布は蛇などの爬虫類が嫌うとされていて、200年前からアメリカのカウボーイたちが藍の葉をジーンズの染色に用いていました。

　それでは、藍はいつごろ日本に入ってきたのか？現存する最古の藍染品は、奈良の法隆寺（607年）、および正倉院（756年）に藍の組織として残っていることから、おそらく遣隋使（607〜614年）か遣唐使（630〜894年）が持ち帰ったものだとされています。

　その後、平安時代・室町時代と様々な藍染めが行われ、江戸時代には綿の栽培が普及し、藍が木綿に良く染め着くことから、一気に庶民の色として発達しました。また、毒虫が藍を嫌うとされていたため、礼服の八割が藍染め品となりました。

　しかし、1900年代に入り、安価なインド藍（インディゴ）や人造藍の輸入により、日本の天然藍は衰退の一途をたどりましたが、天然藍のもつ「風合い」や「深みのある色」は人造藍で出すのは難しく、伝統的な本藍染めの要望は依然として根強く残っており、多くの紺屋たちによって引き継がれています。

TOPページへ